Date: July 20, 2014
First Reading (Wisdom 12: 13 and 16–19)
A reading from the book of Wisdom.
There is no other God besides you, one who cares for everyone, who could ask you to justify our judgments. Your strength is the source of your justice and because you are the Lord of all, you can be merciful to everyone. To those who doubt your sovereign power you show your strength and you confound the insolence of those who ignore it. But you, the Lord of strength, judge with prudence and govern us with great patience, because you are able to do anything at the time you want. In this way you have taught your people that a righteous person must love his human fellows; you have also given your people cause for hope by prompting them to repent of their sin.
Second Reading (Romans 8: 26–27)
A reading from the letter of Saint Paul to the Romans.
Brothers and sisters: We are weak, but the Spirit comes to help us. How to ask? And what shall we ask for? We do not know, but the spirit intercedes for us without words, as if with groans. And He who sees inner secrets knows the desires of the Spirit, for he asks for the holy ones what is pleasing to God.
Gospel (Matthew 13: 24–43)
A reading from the holy Gospel according to Matthew.
Jesus told the crowd another parable, "The kingdom of heaven can be compared to a man who sowed good seed in his field. While everyone was asleep, his enemy came and sowed weeds among the wheat and left. When the plants sprouted and produced grain, the weeds also appeared. Then the servants of the owner came to him and stated: 'Sir, was it not good seed that you sowed in your field? Where did the weeds come from?' He answered them: 'This is the work of an enemy.' They asked him: 'Do you want us to go and pull up the weeds?' He told them: 'No, when you pull up the weeds, you might uproot the wheat with them. Let them just grow together until harvest; and at harvest time I will say to the workers: Pull up the weeds first, tie them in bundles and burn them; then gather the wheat into my barn.'" Jesus put another parable before them, "The kingdom of heaven is like a mustard seed, that a man took and sowed in his field. It is smaller than all other seeds, but once it has fully grown, it is bigger than any garden plant; like a tree, the birds come and rest in its branches." He told them another parable, "The kingdom of heaven is like the yeast which a woman took and buried in three measures of flour until the whole mass of dough began to rise." Jesus taught all this to the crowds by means of parables; he did not state anything to them without using a parable. So what the Prophet had stated was fulfilled: I will speak in parables. I will proclaim things kept secret since the beginning of the world. Then he sent the crowds away and went into the house. And his disciples came to him stating, "Explain to us the parable of the weeds in the field." Jesus answered them, "The one who sows the good seed is the Son of Man. The field is the world; the good seed are the people of the Kingdom; the weeds are those who follow the evil one. The enemy who sows them is the devil; the harvest is the end of time and the workers are the angels. Just as the weeds are pulled up and burned in the fire, so will it be at the end of time. The Son of Man will send his angels, and they will weed out of his kingdom all that is scandalous and all who do evil. And these will be thrown in the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. Then the just will shine like the sun in the kingdom of their Father. If you have ears, then hear."
First Reading (Wisdom 12: 13 and 16–19)
A reading from the book of Wisdom.
There is no other God besides you, one who cares for everyone, who could ask you to justify our judgments. Your strength is the source of your justice and because you are the Lord of all, you can be merciful to everyone. To those who doubt your sovereign power you show your strength and you confound the insolence of those who ignore it. But you, the Lord of strength, judge with prudence and govern us with great patience, because you are able to do anything at the time you want. In this way you have taught your people that a righteous person must love his human fellows; you have also given your people cause for hope by prompting them to repent of their sin.
Second Reading (Romans 8: 26–27)
A reading from the letter of Saint Paul to the Romans.
Brothers and sisters: We are weak, but the Spirit comes to help us. How to ask? And what shall we ask for? We do not know, but the spirit intercedes for us without words, as if with groans. And He who sees inner secrets knows the desires of the Spirit, for he asks for the holy ones what is pleasing to God.
Gospel (Matthew 13: 24–43)
A reading from the holy Gospel according to Matthew.
Jesus told the crowd another parable, "The kingdom of heaven can be compared to a man who sowed good seed in his field. While everyone was asleep, his enemy came and sowed weeds among the wheat and left. When the plants sprouted and produced grain, the weeds also appeared. Then the servants of the owner came to him and stated: 'Sir, was it not good seed that you sowed in your field? Where did the weeds come from?' He answered them: 'This is the work of an enemy.' They asked him: 'Do you want us to go and pull up the weeds?' He told them: 'No, when you pull up the weeds, you might uproot the wheat with them. Let them just grow together until harvest; and at harvest time I will say to the workers: Pull up the weeds first, tie them in bundles and burn them; then gather the wheat into my barn.'" Jesus put another parable before them, "The kingdom of heaven is like a mustard seed, that a man took and sowed in his field. It is smaller than all other seeds, but once it has fully grown, it is bigger than any garden plant; like a tree, the birds come and rest in its branches." He told them another parable, "The kingdom of heaven is like the yeast which a woman took and buried in three measures of flour until the whole mass of dough began to rise." Jesus taught all this to the crowds by means of parables; he did not state anything to them without using a parable. So what the Prophet had stated was fulfilled: I will speak in parables. I will proclaim things kept secret since the beginning of the world. Then he sent the crowds away and went into the house. And his disciples came to him stating, "Explain to us the parable of the weeds in the field." Jesus answered them, "The one who sows the good seed is the Son of Man. The field is the world; the good seed are the people of the Kingdom; the weeds are those who follow the evil one. The enemy who sows them is the devil; the harvest is the end of time and the workers are the angels. Just as the weeds are pulled up and burned in the fire, so will it be at the end of time. The Son of Man will send his angels, and they will weed out of his kingdom all that is scandalous and all who do evil. And these will be thrown in the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. Then the just will shine like the sun in the kingdom of their Father. If you have ears, then hear."
You know, I went to the talk yesterday with Bo Sanchez talking about the mind between males and females. Quite hilarious!
ReplyDeleteEl discurso ayer fue divertido. Bo Sánchez discute las diferencias de la mente entre los hombres y las mujeres. Esperé que tuviéramos cajas en los cerebros de hombres, mientras también esperé que hubiera alambres en los cerebros de mujeres.
Delete¡Pero es verdadero! Los hombres suelen enfocar en una cosa, mientras las mujeres pueden hacer multitarea o cosas en el mismo momento.
DeleteMe gusta el momento en que Bo Sánchez mecanografiaba algo en la computadora, enfocado en su trabajo, y su esposa le dijo, "Querido, ¿puedes dirigir a Benne a la casa?" Bo sólo asintió con la cabeza. Mientras tanto, Bo regresó a la casa sin Benne, y su esposa frunció.
Delete¡No terminaste la historia, Sylas Sanj! Por favor, ¡continúa!
DeleteAh… Y la esposa le dijo a Bo, "¿Dónde está Benne? Ya tuvimos un acuerdo que lo dirijas aquí." Bo le preguntó: "¿Quién es Benne? ¡Ah! ¡Mi hijo!"
DeleteEn el boletín, yo leía los reglamentos que gobernaría la relación de Bo con su esposa. Él se desmayó.
DeleteAja. Yo leí también los reglamentos. ¡Qué chistoso!
DeleteAntes que nos casamos, mi esposa leyó esta lista de reglamentos en algún lugar y me la dio felizmente, contándome que estos reglamentos gobernarán nuestro matrimonio. Cuando leía la lista, me desmayé.
DeleteAquí son las reglas.
1. La mujer siempre hace las reglas.
2. Las reglas se pueden cambiar sin notificación con antelación.
3. No puede haber posiblemente ningún hombre que sepa todas las reglas.
4. Si la mujer sospecha que el hombre sepa todas las reglas, cambiará de inmediato algunas o todas las reglas.
5. La mujer nunca se equivoca.
6. Si la mujer se equivoca o comete un error, es debido a un mal entendimiento, lo cual fue el resultado directo de algo que el hombre hizo o dijo incorrectamente.
7. Si la regla arriba se aplica, el hombre debe disculparse inmediatamente por causar el mal entendimiento.
8. La mujer puede cambiar su opinión o preferencia en cualquier momento.
9. El hombre no debe cambiar su opinión o preferencia sin el permiso escrito expresado de la mujer.
10. La mujer tiene el derecho para ser enojada, disgustada y alterada en cualquier momento.
11. El hombre siempre debe mantener la calma, a menos que la mujer quiere que él se enfade o se enoje también.
12. Se espera que el hombre sea un vidente.
13. El hombre que desobedece las reglas y no puede soportar el calor faltará la columna vertebral y se convertirá en cobarde o debilucho.
14. Si la mujer se padece con síndrome premenstrual, todas estas reglas son nulas e inválidas.
Obviamente, todo esto es una broma. Estas reglas no se aplican a nuestro matrimonio. (Yo rezo en el nombre de Jesús.)
Sin embargo, estas reglas proveen una mirada breve de cómo los hombres y las mujeres piensan diferentemente. Hoy, quiero saludarte a nuestra nueva serie importante y (absolutamente chistosa). ¿Qué es mi tesis? Si comprendemos y apreciamos nuestras diferencias, evitaremos muchas peleas y nos acercaremos. ¡Sé animado hoy! ¡Que tus sueños sean verdaderos!
Puede que estos reglamentos sean absurdos, pero estos reglamentos reflexionan lo que pasa en la vida real, especialmente en las relaciones de los hombres y mujeres. (No sólo se aplican a las parejas, ¡sino también a los novios y novias!)
DeleteNo se confundan con mi comentario arriba. Es una cita directa de lo que dice el boletín, y no tiene ninguna relación conmigo.
Delete¡Una nueva oración/plegaria ha sido añadido a la lista de oraciones! Es la declaración de abundancia. Puedes rezar con la oración ahora.
ReplyDelete¡Qué pacífico! Hace una semana en la tarde, entré en el ascensor izquierdo y disfruté con el hecho que esto fue el momento del día en que podía disfrutar de la vuelta en el ascensor. No hay estudiantes que me molestaron, y no hay ninguna mochila que me aplastaba. Era una paz eterna.
ReplyDeleteMe coloqué enfrente del tablero de botones y observaba que tras algunos minutos, tampoco había sonido ni vibración. Pensé que la vuelta en el ascensor fuera suave. Pero, después de unos segundos, me di cuenta que la vuelta del séptimo piso hasta el primer piso duraba más que la usual.
Y observé que me olvidé apretar el botón para ir al primer piso.
Eso sucede a mí también.
Delete¿Verdad? Pensé que hicieran algo a los ascensores para que funcionaran bien…
Delete¡Ay caramba, Señor! Disfrutaste demasiado del silencio…
DeleteEstaba muy feliz… 😀
Delete
Delete¡Hola, Señora Cindy!
Delete¡Hola Señor! Déjame saber cuándo estés en Pangasinan. Quiero introducirte a un restaurante japonés otra vez. Sólo es un restaurante diferente.
DeleteJedi nunca comete un error como así…
DeleteJedi pasó mucho tiempo libre—literalmente en el ascensor.
DeleteY aquí pensé que lo hiciera a propósito para “huirte” y tener tu propio cuarto de silencio. Debías relatar esa historia específica.
Delete¿Te olvidaste usar la fuerza, no?
DeleteO mejor, Jedi puede usar la fuerza para apretar el botón o hace que se mueva el ascensor.
DeleteLo hice una vez; hace tres años, traté de tener mi propio espacio y cuarto por el silencio. Estuve aquí en la oficina de facultad en la mañana del sábado cuando todo el mundo debía salir. Pero mientras trabajaba, del rabillo de mi ojo, algo/alguien revoloteó a través de mi puerta. Desde entonces, el cuarto perdió su silencio.
Delete¡Consideré sus sugerencias, caballeros!
DeleteAhora, es el momento para crear mi propio espacio: correré en la pista de la Universidad de Asia y el Pacífico. ¡Hasta luego! Esta vez, me aseguraré que apriete el botón para ir al primer piso. ¡Adiós!
DeleteMe gustaba quedarme también en la oficina de la facultad debido al silencio. Me ayuda a enfocar. Pero de vez en cuando, en el cuarto de informática, durante estas instancias raras a las siete en la noche e incluso Señor Pira se fue, junto con la periferia de mi visión, algo se movía enfrente de la entrada. Desde entonces, opté a venir temprano a la universidad.
DeleteOye, una vez dije que el silencio es una panacea amigable.
DeleteAl menos te fuiste bien. Quiero decir que pensé que te atraparas en el ascensor porque se agotara la electricidad. Así que tu historia lo hace bien. ¡Cuídate, Señor!
DeleteHace diez años que vi estos acontecimientos…
DeleteEntonces, la lección es… no sea selectivo sobre el cuarto de silencio.
Delete¿Ves? La paz estuvo en la punta de tus dedos.
DeleteSí, y duró por unos segundos… Ja ja.
DeleteMarina, por favor, ¡visítame con Miko Flores!
DeletePor supuesto, Señor. Miko Flores es un estudiante otra vez de la universidad. Él cursa ABEP. Así que viene a la universidad dos veces cada semana.
Delete¡Ya sé! ¡Ya sé!
DeleteNo puedo contar cuantas veces que esto sucede a mí.
DeleteMe sucede mucho.
DeleteEso es porque eres creativa.
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DeleteY eso es lo que pasa cuando nos imaginamos demasiado.
DeleteExacto. Es mi punto.
Delete¡Eso es lo que sucede cuando piensas demasiado de tus lecturas!
DeleteAja, por fin yo miraba fijamente a las paredes y botones. No hay nada que hacer.
Delete¡Hola a todos! El formulario de registración para las discusiones en grupos estará disponible en la mañana.
ReplyDeleteLas mecánicas son simples. Únete con un grupo de cuatro o cinco personas. Regístrate por un periodo de discusión. El tema de la discusión dependerá principalmente de los intereses de la gente en el grupo. Puedes querer discutir de algo que te ha afectado durante las discusiones en la clase.
¿Qué pasa si los intereses del grupo no coinciden con los tuyos? No te preocupes, tus intereses únicos pueden darnos un ángulo en que nos acercamos al tema discutido por el grupo. Puedes proveer la perspectiva en que la inquisición del grupo se puede perseguir.
Puede ser una ayuda si preparas algunas preguntas con antelación.
Las discusiones se realizarán cada lunes y jueves en la tarde de las cuatro y media hasta a la seis y media. Puedo acomodar dos grupos. Al fin de la discusión debemos plantear tantas ideas para formar un papel corto con dos o tres páginas que se necesita entregar catorce días de la discusión. Este papel es el examen del semestre, y no tengo otro nombre para nombrarlo.
Acuérdate, esta discusión libremente fluyente trata de ayudarte a conseguir un entendimiento profundo o refinado del significado de Homero que resuena contigo. Esta discusión es sobre ti.
Los formularios de registración ahora están disponibles. Están en una carpeta blanca que se queda por encima del escritorio del recepcionista en el séptimo piso. Me dijo que no tienen que sonar la alarma para conseguir la carpeta. Vengan a su discreción y listen su grupo para la sesión de la consulta. Las discusiones empezarán este jueves a las 4:30 en la tarde. ¡Disfruten de la semana de incubación!
DeleteSeñor, ¿qué pasa a los estudiantes que tienen clases hasta a la seis en la tarde el lunes y el jueves?
Delete¡Hola! Recibo sus correos electrónicos. Pero, ¿ya saben que necesito una copia impresa, verdad? Por favor, entiendan por qué me gusta una copia impresa. Primero, a mí me gusta escribir en los papeles. Eso es como conozco que presto atención a lo que leo. Puede ser muy difícil por mí cuando leo de la pantalla de la computadora, porque puedo imaginar que escriba en la pantalla para entender el mensaje. Eso significa que si no recibo copias impresas, tengo que imprimir alrededor de setenta papeles. No soy tosco ni tacaño, y no es el costo de la tinta o el papel que me molesta. Lo que me molesta es caminar hacia allí y atrás de la impresora. Mi escritorio está aproximadamente 10 metros de la impresora. Si camino hacia allí y regreso a mi escritorio, caminaría una distancia de 20 metros. Por 20 metros por 70 papeles, tengo que caminar 1400 metros. A una velocidad de 1 metro por segundo significaría que paso 1400 segundos. Otro hecho que se junta a este hecho es que no sé cómo imprimir de la impresora en el edificio de la comunicación. Entonces, tengo que enviarle sus archivos a la recepcionista, y ella tiene que recibir el documento, descargarlo, e imprimirlo. Al hacer esto, me anunciará que el proceso se ha realizado, y puedo aproximarme a la impresora. Este proceso pasa alrededor de 5 minutos o 300 segundos. Entonces, 1400 segundos más el producto de 300 segundos por 70 papeles es 22,140 segundos. Por favor, mientras disfrutan de los días de verano, con misericordia, ¿pueden ayudarme a evitar esta incomodidad? ¡Disfruten de los días de verano!
ReplyDeleteTodo lo que dice esto es por favor, no olvidar de entregar la copia impresa de su ensayo. ¿Ahora ven lo que parece como yo? ¿Ya saben por qué llego tarde a la clase? Tengo que mejorar mi asistencia. Todavía no tengo ninguna excusa por la falta de puntualidad porque eso pasará mucho tiempo. Pasará mucho tiempo para llegar a la clase a tiempo. ¿Es irónico y extrañamente depravado? Paso más tiempo en las tareas que no necesitan mucho tiempo y necesito más tiempo para pensar si pueda llegar a tiempo. Lo más es pensar para asegurar que llegue a tiempo mientras si pase demasiado tiempo, tendría menos tiempo para llegar a tiempo. ¿Estoy atrapado en la perdición? Tal vez no. Tal vez cuando pase menos tiempo preocupando del tiempo necesitado para llegar a tiempo, lo más que trabaje con el tiempo para llegar a tiempo, y no necesito pasar mucho tiempo preocupando del tiempo y el tiempo que se necesita para llegar a tiempo.
DeletePor la mañana, haremos un mapa mental del ensayo en grupos. Tendremos grupos nuevos. Además, por favor, revisen los términos abajo. Son las palabras clave que su profesor puede pedirles en los exámenes de ensayos, pero también son las mismas palabras que identifican lo que hace el párrafo en un ensayo o reporte. Aquí hay una imagen de su lectura: notas de lectura y escritura para todo. Para el mapa mental, pueden traer plumas coloreadas para que sus mapas mentales sean más legibles. Mucho mejor si hay muchos colores.
ReplyDeletePor la mañana, haremos un mapa mental del ensayo en grupos. Tendremos grupos nuevos. Además, por favor, revisen los términos abajo. Son las palabras clave que su profesor puede pedirles en los exámenes de ensayos, pero también son las mismas palabras que identifican lo que hace el párrafo en un ensayo o reporte. Aquí hay una imagen de su lectura: notas de lectura y escritura para todo. Para el mapa mental, pueden traer plumas coloreadas para que sus mapas mentales sean más legibles. Mucho mejor si hay muchos colores.
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Los siguientes términos te ayudarán plantear preguntas por las discusiones tanto como saber lo que te pide a hacer el examen del ensayo.
• Comparar: Examinar las calidades/características que se asemejan a cada una. Enfatizar las semejanzas entre ellas, pero en algunos casos, mencionar también las diferencias.
• Contrastar: Enfatizar las distinciones, diferencias e improbabilidades de cosas, calidades, eventos o problemas.
• Criticar: Expresar tu juicio sobre el mérito o la verdad de los factores o vistas mencionados. Dar los resultados de tu análisis de estos factores, discutiendo sus limitaciones y buenos puntos.
• Definir: Dar significados autoritativos, claros y concisos. No des detalles, pero asegúrate que das los límites de la definición. Muestra cómo la cosa que defines difiere de las cosas en otras clasificaciones.
• Describir: Relatar, caracterizar, bosquejar o relatar en forma de historia o secuencia.
• Discutir: Examinar, analizar cuidadosamente, y dar razones a favor del argumento y en contra del argumento. Proveer detalles completos.
• Evaluar: Tasar cuidadosamente el problema, citando tanto las ventajas como las limitaciones. Enfatizar la tasación de autoridades y a un grado menor, tu evaluación personal.
• Explicar: Clarificar, interpretar, e indicar el material presente. Dar razones de las diferencias de opinión o de los resultados, y tratar de analizar las causas.
• Ilustrar: Usar ejemplos concretos para explicar o clarificar un problema.
• Indicar: Presentar los puntos principales en breve, en una secuencia clara. A menudo, omitir detalles, ilustraciones o ejemplos.
• Interpretar: Traducir, dar ejemplos, comentar en un asunto. A menudo, das tu juicio del asunto.
• Justificar: Probar o dar razones por las decisiones o conclusiones. Padecerse para ser convincente.
• Probar: Establecer que algo es verdadero por citar evidencia fáctica o dar claras razones lógicas.
• Relacionar: Mostrar cómo las cosas se relacionan con, o se conectan con cada una, o cómo una causa la otra, correlaciona con la otra, o se asemeja a la otra.
El discurso de la semana anterior discute algo sobre la silla. En el evangelio de San Marcos, el primer capítulo y el versículo 35, mientras la noche todavía reina el cielo, Jesús se despertó, salió de la casa, y se fue a un lugar solitario. En aquel lugar, Jesús rezó. ¿Por qué Jesús reza, si es el Dios también? Es la segunda persona de la trinidad. Pero Jesús es Dios y un ser humano. Mientras era un humano, necesitaba rezar todos los días. El Papa Francisco dijo que en las épocas modernas, valoramos la autonomía. La autonomía es independencia; la capacidad de pararse derecho es buena. Cuando eres un niño y no eres un autónomo, dependes encarecidamente de tus padres. Pero cuando maduras, creces con autonomía. El Papa Francisco enfatizó que no exageres, donde seas autónomo del Dios. Porque todos los días, necesitas conectarte con Dios, necesitas rezar. Necesitas mantenerte con Jesús. En cualquier área de la vida, las soluciones son simples. No importa si el asunto es de las relaciones, de salud o de negocio. Esto es mi realización que tengo cuando juego a Plantas versus Zombis—hay muchas plantas, pero para ganar el juego, todo lo que necesitas es un cierto grupo de plantas. La gente quiere tener una gran vida. La gente quiere tener matrimonios magníficos.
ReplyDeleteResponsorial Psalm (Psalm 86) (Verses 5–6, 9–10, and 15–16)
ReplyDeleteThe response is: Lord, You are good and forgiving.
You are good and forgiving, O Lord, caring for those who call on you. Listen, o Lord, to my prayer, hear the voice of my pleading.
All the nations you have made will come; they will worship before you, o Lord, and bring glory to your name. For you are great, and wonderful are your deeds; you alone are God.
But you, O Lord God, are merciful, slow to anger, loving and faithful. Turn to me, take pity on me; give your strength to your servant, and save the child of your handmaid.
Primera Lectura (Sabiduría 12: 13 y 16–19)
ReplyDeleteUna lectura del libro de Sabiduría.
Porque, fuera de ti, no hay otro Dios que cuide de todos, a quien tengas que probar que tus juicios no son injustos; Porque tu fuerza es el principio de tu justicia, y tu dominio sobre todas las cosas te hace indulgente con todos. Tú muestras tu fuerza cuando alguien no cree en la plenitud de tu poder, y confundes la temeridad de aquellos que la conocen. Pero, como eres dueño absoluto de tu fuerza, juzgas con serenidad y nos gobiernas con gran indulgencia, porque con sólo quererlo puedes ejercer tu poder. Al obrar así, tú enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser amigo de los hombres y colmaste a tus hijos de una feliz esperanza, porque, después del pecado, das lugar al arrepentimiento.
Salmo responsorial (Salmo 86) (Versículos 5–6, 9–10 y 15–16)
La respuesta es: Señor, eres bueno e indulgente.
• Tú, Señor, eres bueno e indulgente, rico en misericordia con aquellos que te invocan: ¡atiende, Señor, a mi plegaria, escucha la voz de mi súplica!
• Todas las naciones que has creado vendrán a postrarse delante de ti y glorificarán tu Nombre, Señor. Porque tú eres grande, Dios mío, y eres el único que hace maravillas.
• Pero tú, Señor, Dios compasivo y bondadoso, lento para enojarte, rico en amor y fidelidad, vuelve hacia mí tu rostro y ten piedad de mí; fortalece a tu servidor, salva a tu hijo de tu servidora.
Segunda Lectura (Romanos 8: 26–27)
Una lectura de la carta de San Pablo a los romanos.
Igualmente, el mismo Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad porque no sabemos orar como es debido; pero es Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefables. Y el que sondea los corazones conoce el deseo del Espíritu y sabe que su intercesión en favor de los santos está de acuerdo con la voluntad divina.
Evangelio (Mateo 13: 24–43)
DeleteUna lectura del Evangelio Santo según San Mateo.
Jesús les propuso otra parábola: “Aquí tienen una figura del Reino de los Cielos. Un hombre sembró buena semilla en su campo, pero mientras la gente estaba durmiendo, vino su enemigo y sembró cizaña en medio del trigo y se fue. Cuando el trigo creció y empezó a echar espigas, apareció también la cizaña. Entonces los servidores fueron a decirle al patrón: “Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, viene esa cizaña?” Respondió el patrón: “Eso es obra de un enemigo.” Los obreros le preguntaron: “¿Quieres que arranquemos la cizaña?” “No, dijo el patrón, pues al quitar la cizaña podrían arrancar también el trigo. Déjenlos crecer juntos hasta la hora de la cosecha. Entonces diré a los segadores: Corten primero la cizaña, hagan fardos y arrójenlos al fuego. Después cosechen el trigo y guárdenlo en mis bodegas.” Jesús les propuso otra parábola: “Aquí tienen una figura del Reino de los Cielos: el grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su campo. Es más pequeño que las otras semillas, pero la vez que crece completamente, será más grande que otra planta; como un árbol, los pájaros vienen y habitan sobre las ramas.” Jesús les contó otra parábola: “Aquí tienen otra figura del Reino de los Cielos: la levadura que toma una mujer y la introduce en tres medidas de harina. Al final, toda la masa fermenta.” Todo esto lo contó Jesús al pueblo en parábolas. No les decía nada sin usar parábolas. Después Jesús despidió a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron y le dijeron: “Explícanos la parábola de las malas hierbas sembradas en el campo.” Jesús les dijo: “El que siembra la semilla buena es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo. La buena semilla es la gente del Reino. La maleza es la gente del Maligno. El enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. Vean cómo se recoge la maleza y se quema: así sucederá al fin del mundo. El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y estos quitarán de su Reino todos los escándalos y a los que hicieron el mal, y los arrojarán en el horno ardiente. Allí no habrá más que llanto y rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. Quien tenga oídos, que entienda.”
Pembacaan pertama dari Kebenaran tidak tersedia di bahasa Indonesia.
ReplyDeleteMazmur (Mazmur 86) (Ayat 5–6, 9–10 dan 15–16)
DeleteTanggapan adalah: Sebab Engkau, Tuhan, bik dan suka mengampuni.
— Sebab Engkau, ya Tuhan, baik dan suka mengampuni dan berlimpah kasih setia bagi semua orang yang berseru kepada-Mu. Pasanglah telinga kepada doaku, ya TUHAN, dan perhatikanlah suara permohonanku.
— Segala bangsa yang Kaujadikan akan datang sujud menyembah di hadapan-Mu, ya Tuhan, dan akan memuliakan nama-Mu. Sebab Engkau besar dan melakukan keajaiban-keajaiban; Engkau sendiri saja Allah.
— Tetapi Engkau, ya Tuhan, Allah penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah kasih dan setia. Berpalinglah kepadaku dan kasihanilah aku, berilah kekuatan-Mu kepada hamba-Mu, dan selamatkanlah anak laki-laki hamba-Mu perempuan!
Bacaan Kedua (Roma 8: 26–27)
Pembacaan dari surat Paulus kepada jemaat di Roma.
Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa untuk orang-orang kudus.
Bacaan Injil (Matius 13: 24–43)
DeletePembacaan dari Injil kudus menurut Santo Matius.
Yesus membentangkan suatu perumpamaan lain lagi kepada mereka, kata-Nya: "Hal Kerajaan Sorga itu seumpama orang yang menaburkan benih yang baik di ladangnya. Tetapi pada waktu semua orang tidur, datanglah musuhnya menaburkan benih lalang di antara gandum itu, lalu pergi. Ketika gandum itu tumbuh dan mulai berbulir, nampak jugalah lalang itu. Maka datanglah hamba-hamba tuan ladang itu kepadanya dan berkata: Tuan, bukankah benih baik, yang tuan taburkan di ladang tuan? Dari manakah lalang itu? Jawab tuan itu: Seorang musuh yang melakukannya. Lalu berkatalah hamba-hamba itu kepadanya: Jadi maukah tuan supaya kami pergi mencabut lalang itu? Tetapi ia berkata: Jangan, sebab mungkin gandum itu ikut tercabut pada waktu kamu mencabut lalang itu. Biarkanlah keduanya tumbuh bersama sampai waktu menuai. Pada waktu itu aku akan berkata kepada para penuai: Kumpulkanlah dahulu lalang itu dan ikatlah berberkas-berkas untuk dibakar; kemudian kumpulkanlah gandum itu ke dalam lumbungku." Yesus membentangkan suatu perumpamaan lain lagi kepada mereka, kata-Nya: "Hal Kerajaan Sorga itu seumpama biji sesawi, yang diambil dan ditaburkan orang di ladangnya. Memang biji itu yang paling kecil dari segala jenis benih, tetapi apabila sudah tumbuh, sesawi itu lebih besar dari pada sayuran yang lain, bahkan menjadi pohon, sehingga burung-burung di udara datang bersarang pada cabang-cabangnya." Dan Ia menceriterakan perumpamaan ini juga kepada mereka: "Hal Kerajaan Sorga itu seumpama ragi yang diambil seorang perempuan dan diadukkan ke dalam tepung terigu tiga sukat sampai khamir seluruhnya." Semuanya itu disampaikan Yesus kepada orang banyak dalam perumpamaan, dan tanpa perumpamaan suatupun tidak disampaikan-Nya kepada mereka, supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi: "Aku mau membuka mulut-Ku mengatakan perumpamaan, Aku mau mengucapkan hal yang tersembunyi sejak dunia dijadikan." Maka Yesuspun meninggalkan orang banyak itu, lalu pulang. Murid-murid-Nya datang dan berkata kepada-Nya: "Jelaskanlah kepada kami perumpamaan tentang lalang di ladang itu." Ia menjawab, kata-Nya: "Orang yang menaburkan benih baik ialah Anak Manusia; ladang ialah dunia. Benih yang baik itu anak-anak Kerajaan dan lalang anak-anak si jahat. Musuh yang menaburkan benih lalang ialah Iblis. Waktu menuai ialah akhir zaman dan para penuai itu malaikat. Maka seperti lalang itu dikumpulkan dan dibakar dalam api, demikian juga pada akhir zaman. Anak Manusia akan menyuruh malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan mengumpulkan segala sesuatu yang menyesatkan dan semua orang yang melakukan kejahatan dari dalam Kerajaan-Nya. Semuanya akan dicampakkan ke dalam dapur api; di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi. Pada waktu itulah orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka. Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar!"