Saturday, June 15, 2013

11th Sunday in Ordinary Time

Date: June 16, 2013

First Reading (2 Samuel 12: 7-10 and 13)
A reading from the second book of Samuel.
Nathan stated to David, "You are this man! It is the Lord, God of Israel, who speaks: 'I anointed you king over Israel and saved you from Saul's hands; I gave you your master's house and your master's wives; I also gave you the nation of Israel and Judah. But if this were not enough, I would have given you even more. Why did you despise the Lord by doing what displeases him? You struck down Uriah the Hittite with the sword and took his wife for yourself. Yes, you killed him with the sword of the Ammonites. Now the sword will never be far from your family because you have despised me and taken the wife of Uriah the Hittite for yourself." David stated to Nathan, "I have sinned against the Lord." Nathan answered him, "The Lord has forgiven your sin; you shall not perish."

Second Reading (Galatians 2: 16 and 19-21)
A reading from the letter of Saint Paul to the Galatians.
Brothers and sisters: We know that no one is made just and holy by the observance of the Law but by faith in Christ Jesus. So we have believed in Christ Jesus that we may receive true righteousness from faith in Christ Jesus, and not from the practices of the Law, because no mortal will be set right with God in the field of the Law. As for me, the very Law brought me to die to the Law, that I may live for God. I am crucified with Christ. Do I live? It is no longer me, Christ lives in me. My life in this body is life through faith in the Son of God who loved me and gave himself for me. In this way I do not ignore the gift of God, for, if holiness comes through the practice of the Law, Christ would have died for nothing.

Gospel (Luke 7:36 — 8:3)
A reading from the holy Gospel according to Luke.
One of the Pharisees asked Jesus to share his meal, so he went to the Pharisee's home and as usual reclined on the sofa to eat. And it happened that a woman of this town, who was known as a sinner, heard that Jesus was in the Pharisee's house. She brought a precious jar of perfume and stood behind Jesus at his feet, weeping. She wet his feet with tears, she dried them with her hair and kissed his feet and poured the perfume on them. The Pharisee who had invited Jesus was watching and thought, "If this man were a prophet, he would know what sort of person is touching him; isn't this woman a sinner?" Then Jesus spoke to the Pharisee and stated, "Simon, I have something to ask you." He answered, "Speak, master." And Jesus stated, "Two people were in debt to the same creditor. One owed him five hundred silver coins, and the other fifty. As they were unable to pay him back, he graciously canceled the debts of both. Now, which of them will love him more?" Simon answered, "The one, I suppose, who was forgiven more." And Jesus stated, "You are correct." And turning toward the woman, he stated to Simon, "Do you see this woman? You gave me no water for my feet when I entered your house, but she has washed my feet with her tears and dried with her hair. You did not welcome me with a kiss, but she has not stopped kissing my feet since she came in. You provided no oil for my head, but she has poured perfume on my feet. This is why, I tell you, her sins, her many sins, are forgiven, because of her great love. But the one who is forgiven little, has little love." Then Jesus stated to the woman, "Your sins are forgiven." The others sitting with Jesus at the table began to wonder, "Now this man claims to forgive sins!" But Jesus again spoke to the woman, "Your faith has saved you; go in peace." Jesus walked through towns and countryside, preaching and giving the good news of the kingdom of God. The Twelve followed Jesus, and additionally some women who had been healed of evil spirits and diseases: Mary called Magdalene, who had been freed of seven demons; Joanna, wife of Chuza, Herod's steward; Suzanna and others who provided for them out of their own funds.

49 comments:

  1. Responsorial Psalm (Psalm 100) (Verses 1-3 and 5)
    The response is: We are His people: the sheep of his flock.

    All you lands, acclaim the Lord! Serve the Lord with gladness; come before him with joyful songs.

    Know that the Lord is God; he created us and we are his people, the sheep of his fold.

    For the Lord is good; his love lasts forever and his faithfulness through all generations.

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    1. Actualmente, el salmo no es del centésimo salmo. De hecho, es salmo por hoy es de salmo 32.

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    2. Responsorial Psalm (Psalm 32) (Verses 1-2, 5, 7, and 11)
      The response is: Lord, forgive the wrong I have done.
      — Blessed is the one whose sin is forgiven, whose iniquity is wiped away. Blessed are those in whom the Lord sees no guilt and in whose spirit is found no deceit.
      — Then I made known to you my sin and uncovered before you my fault, saying to myself, "To the Lord I will now confess my wrong." And you, you forgave my sin, you removed my guilt.
      — You are my refuge; you protect me from distress and surround me with songs of deliverance.
      — Rejoice in the Lord, and be glad, you who are upright; sing and shout for joy, you who are clean of heart.

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    3. Salmo responsivo (Salmo 32) (Versículos 1-2, 5, 7, y 11)
      La respuesta es: Señor, perdona las faltas que he hecho.
      — ¡Feliz el que ha sido absuelto de su pecado y liberado de su falta! ¡Feliz el hombre a quien el Señor no le tiene en cuenta las culpas, y en cuyo espíritu no hay doblez!
      — Pero yo reconocí mi pecado, no te escondí mi culpa, pensando: "Confesaré mis faltas al Señor." ¡Y tú perdonaste mi culpa y mi pecado!
      — Tú eres mi refugio, tú me libras de los peligros y me colmas con la alegría de la salvación.
      — ¡Alégrense en el Señor, regocíjense los justos! ¡Canten jubilosos los rectos de corazón!

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  2. Primera Lectura (2 Samuel 12: 7-10 y 13)
    Una lectura del segundo libro de Samuel.
    Entonces Natán dijo a David: “Ese hombre eres tú. Esto dice Yahvé, el Dios de Israel: Te consagré como rey de Israel, te libré de las manos de Saúl, te di la casa de tu señor y las mujeres de tu señor, te di la casa de Israel y la de Judá, y por si esto fuera poco, habría hecho mucho más por ti. ¿Por qué pues despreciaste la palabra de Yahvé? ¿Por qué hiciste esa cosa tan mala a sus ojos de matar por la espada a Urías el hitita? Te apoderaste de su mujer y lo mataste por la espada de los amonitas. Por eso, la espada ya no se apartará más de tu casa, porque me despreciaste y tomaste a la mujer de Urías el hitita para hacerla tu propia mujer.” David dijo a Natán: “¡Pequé contra Yahvé!” Y Natán le respondió: “Yahvé te perdona tu pecado, no morirás.”

    Salmo responsivo (Salmo 100) (Versículos 1-3 y 5)
    La respuesta es: Somos su pueblo, las ovejas de su rebaño.
    • Aclame al Señor toda la tierra, sirvan al Señor con alegría, lleguen hasta él con cantos jubilosos.
    • Reconozcan que el Señor es Dios: él nos hizo y a él pertenecemos; somos su pueblo y ovejas de su rebaño.
    • ¡Qué bueno es el Señor! Su misericordia permanece para siempre, y su fidelidad por todas las generaciones.

    Segunda Lectura (Gálatas 2: 16 y 19-21)
    Una lectura de la carta de San Pablo a los galicianos.
    Pero como sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo, hemos creído en él, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la Ley. Pero en virtud de la Ley, he muerto a la Ley, a fin de vivir para Dios. Yo estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí: la vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí. Yo no anulo la gracia de Dios: si la justicia viene de la Ley, Cristo ha muerto inútilmente.

    Evangelio (Lucas 7:36 – 8:3)
    Una lectura del Evangelio Santo según San Lucas.
    Un fariseo invitó a Jesús a comer con él. Jesús entró en la casa y se sentó a la mesa. Entonces una mujer pecadora que vivía en la ciudad, al enterarse de que Jesús estaba comiendo en casa del fariseo, se presentó con un frasco de perfume. Y colocándose detrás de él, se puso a llorar a sus pies y comenzó a bañarlos con sus lágrimas; los secaba con sus cabellos, los cubría de besos y los ungía con perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado pensó: “Si este hombre fuera profeta, sabría quién es la mujer que lo toca y lo que ella es: ¡una pecadora!” Pero Jesús le dijo: “Simón, tengo algo que decirte.” “¡Di, Maestro!” respondió él. “Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios, el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, perdonó a ambos la deuda. ¿Cuál de los dos amará más?” Simón contestó: “Pienso que aquel a quien perdonó más.” Jesús le dijo: “Has juzgado bien.” Y volviéndose hacia la mujer, dijo de Simón: “¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no derramaste agua sobre mis pies; en cambio, ella los bañó con sus lágrimas y los secó con sus cabellos. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de besar mis pies. Tú no ungiste mi cabeza; ella derramó perfume sobre mis pies. Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos pecados, le han sido perdonados porque ha demostrado mucho amor. Pero aquel a quien se le perdona poco, demuestra poco amor.” Después dijo a la mujer: “Tus pecados te son perdonados.” Los invitados pensaron: “¿Quién es este hombre, que llega hasta perdonar los pecados?” Pero Jesús dijo a la mujer: “Tu fe te ha salvado, vete en paz.” Después, Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes.

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    1. Primera Lectura (2 Samuel 12: 7-10 y 13)
      Una lectura del segundo libro de Samuel.
      Entonces Natán dijo a David: “Ese hombre eres tú. Esto dice Yahvé, el Dios de Israel: Te consagré como rey de Israel, te libré de las manos de Saúl, te di la casa de tu señor y las mujeres de tu señor, te di la casa de Israel y la de Judá, y por si esto fuera poco, habría hecho mucho más por ti. ¿Por qué pues despreciaste la palabra de Yahvé? ¿Por qué hiciste esa cosa tan mala a sus ojos de matar por la espada a Urías el hitita? Te apoderaste de su mujer y lo mataste por la espada de los amonitas. Por eso, la espada ya no se apartará más de tu casa, porque me despreciaste y tomaste a la mujer de Urías el hitita para hacerla tu propia mujer.” David dijo a Natán: “¡Pequé contra Yahvé!” Y Natán le respondió: “Yahvé te perdona tu pecado, no morirás.”

      Salmo responsivo (Salmo 32) (Versículos 1-2, 5, 7 y 11)
      La respuesta es: Señor, perdona las faltas que he hecho.
      • ¡Feliz el que ha sido absuelto de su pecado y liberado de su falta! ¡Feliz el hombre a quien el Señor no le tiene en cuenta las culpas, y en cuyo espíritu no hay doblez!
      • Pero yo reconocí mi pecado, no te escondí mi culpa, pensando: "Confesaré mis faltas al Señor." ¡Y tú perdonaste mi culpa y mi pecado!
      • Tú eres mi refugio, tú me libras de los peligros y me colmas con la alegría de la salvación.
      • ¡Alégrense en el Señor, regocíjense los justos! ¡Canten jubilosos los rectos de corazón!

      Segunda Lectura (Gálatas 2: 16 y 19-21)
      Una lectura de la carta de San Pablo a los galicianos.
      Pero como sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo, hemos creído en él, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la Ley. Pero en virtud de la Ley, he muerto a la Ley, a fin de vivir para Dios. Yo estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí: la vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí. Yo no anulo la gracia de Dios: si la justicia viene de la Ley, Cristo ha muerto inútilmente.

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    2. Evangelio (Lucas 7:36 – 8:3)
      Una lectura del Evangelio Santo según San Lucas.
      Un fariseo invitó a Jesús a comer con él. Jesús entró en la casa y se sentó a la mesa. Entonces una mujer pecadora que vivía en la ciudad, al enterarse de que Jesús estaba comiendo en casa del fariseo, se presentó con un frasco de perfume. Y colocándose detrás de él, se puso a llorar a sus pies y comenzó a bañarlos con sus lágrimas; los secaba con sus cabellos, los cubría de besos y los ungía con perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado pensó: “Si este hombre fuera profeta, sabría quién es la mujer que lo toca y lo que ella es: ¡una pecadora!” Pero Jesús le dijo: “Simón, tengo algo que decirte.” “¡Di, Maestro!” respondió él. “Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios, el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, perdonó a ambos la deuda. ¿Cuál de los dos amará más?” Simón contestó: “Pienso que aquel a quien perdonó más.” Jesús le dijo: “Has juzgado bien.” Y volviéndose hacia la mujer, dijo de Simón: “¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no derramaste agua sobre mis pies; en cambio, ella los bañó con sus lágrimas y los secó con sus cabellos. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de besar mis pies. Tú no ungiste mi cabeza; ella derramó perfume sobre mis pies. Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos pecados, le han sido perdonados porque ha demostrado mucho amor. Pero aquel a quien se le perdona poco, demuestra poco amor.” Después dijo a la mujer: “Tus pecados te son perdonados.” Los invitados pensaron: “¿Quién es este hombre, que llega hasta perdonar los pecados?” Pero Jesús dijo a la mujer: “Tu fe te ha salvado, vete en paz.” Después, Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes.

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    3. Bacaan pertama (2 Samuel 12: 7-10 dan 13)
      Pembacaan dari kitab menurut Samuel.
      Kemudian berkatalah Natan kepada Daud: "Engkaulah orang itu! Beginilah firman Tuhan, Allah Israel: Akulah yang mengurapi engkau menjadi raja atas Israel dan akulah yang melepaskan engkau dari tangan Saul. Telah kuberikan isi rumah tuanmu kepadamu, dan istri-istri tuanmu ke dalam pangkuanmu. Aku telah memberikan kepadamu kaum Israel dan Yehuda; dan seandainya itu belum cukup, tentu kutambah lagi ini dan itu kepadamu. Mengapa engkau menghina Tuhan dengan melakukan apa yang jahat di matanya? Uria, orang Het itu, kaubiarkan ditewaskan dengan pedang; istrinya kauambil menjadi istrimu, dan dia sendiri telah kaubiarkan dibunuh oleh pedang bani Amon. Oleh sebab itu, pedang tidak akan menyingkir dari keturunanmu sampai selamanya, karena engkau telah menghina aku dan mengambil istri Uria, orang Het itu, untuk menjadi istrimu." Lalu berkatalah Daud kepada Natan: "Aku sudah berdosa kepada Tuhan." Dan Natan berkata kepada Daud: "Tuhan telah menjauhkan dosamu itu: engkau tidak akan mati."

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    4. Mazmur (Mazmur 32) (Ayat 1-2, 5, 7, dan 11)
      Tanggapan adalah: Tuhan, ampunilah dosaku aku telah buat.
      — Berbahagialah orang yang diampuni pelanggarannya, yang dosanya ditutupi! Berbahagialah manusia, yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan, dan yang tidak berjiwa penipu!
      — Dosaku kuberitahukan kepadamu dan kesalahanku tidaklah kusembunyikan; aku berkata: "Aku akan mengaku kepada Tuhan pelanggaran-pelanggaranku," dan engkau mengampuni kesalahan karena dosaku.
      — Engkaulah persembunyian bagiku, terhadap kesesakan engkau menjaga aku, engkau mengelilingi aku, sehingga aku luput dan bersorak.
      — Bersukacitalah dalam Tuhan dan bersorak-sorailah, hai orang-orang benar; bersorak-sorailah, hai orang-orang jujur!

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    5. Bacaan Kedua (Galatia 2: 16 dan 19-21)
      Pembacaan dari surat Paulus kepada jemaat di Galatia.
      Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: "Tidak ada seorangpun yang dibenarkan" oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat untuk hukum Taurat, supaya aku hidup untuk Allah. Aku telah disalibkan dengan Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupkan yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan dirinya untuk aku. Aku tidak menolak kasih karunia Allah. Sebab sekiranya ada kebenaran oleh hukum Taurat, maka sia-sialah kematian Kristus.

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  3. Unang pagbabasa (Samuel 2: 7-10 at 13)
    Ang isang pagbabasa mula sa pangalawang aklat ng Samuel.
    Sinabi agad ni Natan kay David, "Ikaw ang lalaking iyon! Ito ang ipinapasabi sa iyo ni Yahweh, ang Diyos ng Israel: 'Ginawa kitang hari ng Israel, iniligtas kita mula sa mga kamay ni Saul. Ibinigay ko na rin sa iyo ang sambahayan at mga asawa ni Saul pati ang mga lipi ng Israel at Juda. At mabibigyan pa kita ng higit pa riyan. Bakit mo hinamak ang salita ni Yahweh at gumawa ka ng masama sa kanyang paningin? Ipinapatay mo ang Heteong si Urias sa mga Ammonita at kinuha mo pa ang kanyang asawa. Dahil sa ginawa mong ito, at ako'y itinakwil mo, tandaan mong laging may mamamatay sa patalim sa iyong sambahayan.' "Sinabi ni David kay Natan, "Nagkasala ako kay Yahweh."

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    1. Awit (Kabanata 100) (Tula 1-3 at 5)
      Ang sagot ay: Kami ay ang kanyang mga tao, ang tupa ng kanyang kawan.
      * Umawit sa kagalakan ang lahat ng mga bansa! Si Yahweh ay papurihan, paglingkuran siyang kusa;
      lumapit sa presensya niya at umawit na may tuwa!
      * O si Yahweh ay ating Diyos! Ito'y dapat na malaman,
      tayo'y kanya, kanyang lahat, tayong lahat na nilalang;
      lahat tayo'y bayan niya, kabilang sa kanyang kawan.
      * Napakabuti ni Yahweh,
      pag-ibig niya'y walang hanggan,
      pag-ibig niya ay tunay, laging tapat kailanman!

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    2. Pangalawang pagbabasa(Galicia 2: 16 at 19-21)
      Ang isang pagbabasa mula sa Sulat ni San Pablo sa Galacia.
      Gayunman, alam naming ang tao'y pinapawalang-sala dahil sa pananampalataya kay Jesu-Cristo, at hindi dahil sa pagsunod sa Kautusan. Kaya't kami rin ay sumasampalataya kay Cristo Jesus upang mapawalang-sala sa pamamagitan ng pananampalataya sa kanya, at hindi sa pamamagitan ng pagsunod sa Kautusan. Sapagkat ang tao'y hindi pinapawalang-sala dahil sa pagsunod sa Kautusan. Ako'y namatay na sa Kautusan sa pamamagitan rin ng Kautusan upang ngayo'y mabuhay para sa Diyos. Namatay na akong kasama ni Cristo sa krus. Hindi na ako ang nabubuhay ngayon kundi si Cristo na ang nabubuhay sa akin. At habang ako'y nabubuhay pa sa katawang-lupa, mamumuhay ako sa pananalig sa Anak ng Diyos na umibig sa akin at naghandog ng kanyang buhay para sa akin. Hindi ko maaaring tanggihan ang kagandahang-loob ng Diyos. Kung ang tao'y mapapawalang-sala sa pamamagitan ng Kautusan, walang kabuluhan ang pagkamatay ni Cristo!

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    3. Magandang Balita (Lucas 7:36 – 8:3)
      Ang magandang balita ayon kay San Lucas.
      Minsan, si Jesus ay naanyayahang kumain sa bahay ng isang Pariseo. Pumunta naman siya at dumulog sa hapag. Nang mabalitaang kumakain si Jesus sa bahay ng naturang Pariseo, isang babaing itinuturing na makasalanan sa bayang iyon ang nagpunta roon na may dalang pabangong nasa sisidlang alabastro. Umiiyak siyang lumapit sa paanan ni Jesus, at hinugasan ng kanyang luha ang mga paa nito. Pinunasan niya ng kanyang sariling buhok ang mga paa ni Jesus, hinalikan ito at binuhusan ng pabango. Nang ito'y makita ng Pariseong nag-anyaya kay Jesus, nasabi nito sa sarili, "Kung talagang propeta ang taong ito, dapat ay alam niya na ang babaing humahawak sa kanyang paa ay isang makasalanan." Bilang tugon sa iniisip ni Simon, sinabi ni Jesus, "Simon, may sasabihin ako sa iyo." "Ano po iyon, Guro?" sagot niya. Kaya't nagpatuloy si Jesus, "May dalawang taong umuutang sa isang nagpapahiram ng pera; limang daang salaping pilak ang inutang ng isa, at limampung salaping pilak naman ang sa ikalawa. Nang hindi sila makabayad, kapwa sila pinatawad. Ngayon, sino kaya sa kanila ang higit na magmamahal sa pinagkautangan?" Sumagot si Simon, "Sa palagay ko po'y ang pinatawad sa mas malaking utang." "Tama ang sagot mo," tugon ni Jesus. Nilingon niya ang babae at sinabi kay Simon, "Nakikita mo ba ang babaing ito? Pumasok ako sa iyong bahay at hindi mo man lamang ako binigyan ng tubig para sa aking mga paa; ngunit hinugasan niya ng luha ang aking mga paa at pinunasan ito ng sarili niyang buhok. Hindi mo ako hinalikan; ngunit siya, mula nang pumasok ay hindi tumigil ng kahahalik sa aking mga paa. Hindi mo nilagyan ng langis ang aking ulo, subalit binuhusan niya ng pabango ang aking mga paa. Kaya't sinasabi ko sa iyo, malaki ang kanyang pagmamahal sapagkat maraming kasalanan ang pinatawad sa kanya; ngunit ang pinatawad ng kaunti ay kaunti rin lang ang nadaramang pagmamahal." At sinabi niya sa babae, "Pinatawad na ang iyong mga kasalanan." At ang kanyang mga kasalo sa pagkain ay nagsimulang magtanong sa sarili, "Sino ba itong nangangahas na magpatawad ng kasalanan?" Ngunit sinabi ni Jesus sa babae, "Iniligtas ka ng iyong pananampalataya. Umuwi ka na." Pagkatapos nito, nilibot ni Jesus ang mga bayan at nayon sa paligid. Nangangaral siya at nagtuturo ng Magandang Balita tungkol sa paghahari ng Diyos. Kasama niya ang Labindalawa at ilang babaing pinagaling niya sa masasamang espiritu at sa kanilang mga karamdaman: si Maria na tinatawag na Magdalena na may pitong demonyong pinalayas ni Jesus mula sa babaing ito, si Juana na asawa ni Cusa na katiwala ni Herodes, si Susana, at marami pang iba. Sarili nilang salapi ang kanilang ginastos para sa pangangailangan ni Jesus at ng kanyang mga alagad.

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  4. La homilía hoy refleja en tres temas: el amor, el perdón, y la gratitud. Mostramos el amor a través del saludo, especialmente la mujer que baña el pie de Jesús con sus lágrimas. Cuando tenemos problemas, Padre Tomás nos cuenta que debemos rezar a Dios. Cuando Jesús dijo a la mujer: "Tu fe te ha salvado. Ya vete." Significa que la mujer ha hecho el acto correcto de pedir perdones del Señor, porque ella tienes problemas y ha pecado. Sus pecados se han perdonados por el Señor. Entonces, intentamos a rezar al Señor si tenemos problemas; hay una garantía que el Señor siempre te perdona, porque él es piadoso.

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    1. También debemos sentir que somos afortunados en la condición que vivimos. Muchas otras personas viven en la pobreza, lo que el Señor las dirige a la riqueza. Es la gratitud que se refleja del Evangelio.

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    2. Debes mostrar nuestro amor también. Leí una parte en la introducción de Bo Sánchez que si plantas tanto, cosecharás tanto.

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    3. Para mostrar nuestro amor, la arrogancia no debe mostrarse. La humildad se le debe mostrar a la gente, incluso si ellos son arrogantes.

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    4. Yo tengo piedad en las personas en la pobreza. Debemos dirigirlos a la riqueza.

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    5. Entonces, ¡compartamos nuestra riqueza! Por supuesto, es difícil, porque tendemos ser conservativos. Debemos darle dinero, para que ellos salgan de la pobreza.

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    6. Sí. Es importante que la riqueza se redistribuye a las personas empobrecidas.

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    7. Hi people. What are you guys talking about? I am sorry, my Spanish is still not good.

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    8. Hello Thorgrim! It has been a while that you have commented here. We are just talking about the themes for the Gospel reading.

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    9. Oh really? I should learn some Spanish again, because man, I lost it so badly. I should learn it so I can communicate with you guys.

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    10. Oh, it is okay. What is important is that you are here with us.

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    11. Oh thank you! Very kind of you to say that. Now, for the discussion, I believe you were talking about three themes?

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    12. Correct! It appears your Spanish is still lurking around there. The three themes are love, forgiveness, and gratitude.

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    13. Hey Ufretin, ask Sean to give the reflection in English. This is just for Thorgrim's sake.

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    14. Okay. Hey Sean, could you help Thorgrim by giving the reflection in English?

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    15. Sure Ufretin. Basically, the homily from Father Thomas reflects on three themes: love, forgiveness, and gratitude. We show our love by greeting people, especially like the woman, who bathes Jesus' feet in her own tears and additionally pours some perfume on Jesus' feet. When we have problems, Father Thomas tells us to turn to the Lord for help and pardon. There is a huge guarantee that the Lord will help us and forgive us. He is kind and merciful. When Jesus told the woman, "Your faith has saved you. Now go in peace." This means: "The Lord has gratified you because you have turned to the Lord for assistance and forgiveness." It is not easy, because we tend to show our anger and hatred against people who anger us. So, always turn to the Lord.

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    16. Tendemos mostrar nuestro enojo y odio contra las personas que nos enfadan. Así, siempre recen al Señor.

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    17. Thanks Sean. Now I understand the entire story.

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    18. A Ufretin: No necesitas darme gracias. Tu presencia y contribuciones son las que necesito. :)

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    19. Oh, ¡muy humilde! ¡Hasta la próxima, Sean!

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  5. O Lord, hear my voice, for I have called to you; be my help. Do not abandon or forsake me, O God, my Savior!

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  6. Let us ask forgiveness from the Lord that we have been often hard and merciless.

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  7. This is the Kyrie for the 11th Sunday in Ordinary Time.
    — Priest: Lord Jesus, you are our Good Shepherd who laid down your life for people. Lord, have mercy.
    Congregation: Lord, have mercy.
    — Priest: Jesus Christ, you went around doing good, healing the people from all their ills. Christ, have mercy.
    Congregation: Christ, have mercy.
    — Priest: Lord Jesus, you want us to pass on to others, what we have received for free from you. Lord, have mercy.
    Congregation: Lord, have mercy.
    — Take pity on us too, Lord, and forgive us all our sins. Heal us and restore us and lead us to everlasting life. Amen.

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  8. This is the Collect (Opening Prayer) for the 11th Sunday in Ordinary Time.
    Let us pray. O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and since without you, mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever. Amen.

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  9. This is the Gospel Acclamation for the 11th Sunday in Ordinary Time.
    Alleluia, alleluia, alleluia.
    God loved us and sent his Son as expiation for our sins.
    Alleluia, alleluia, alleluia.

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  10. Priest: Let us pray to our Lord Jesus Christ that with him we may be compassionate to people and heal their wounds by God's power. Let us say: Lord, fill us with your mercy.
    — Lord Jesus, make your Church treat its erring members with deep compassion and endless patience, in the way you are lenient with us. And so we pray: Lord, fill us with your mercy.
    — Lord Jesus, make political leaders aware of the many poor in society: the homeless, refugees, the jobless, those abandoned by parents or spouse. And so we pray: Lord, fill us with your mercy.
    — Lord Jesus, look with pity on those of your faithful who have no shepherds to lead them, on parishes without priests or with inadequate shepherds, on priests, in their doubts and afflictions. And so we pray: Lord, fill us with your mercy.
    — Lord Jesus, make us look out with pity for young people without ideals or guidance, for sad old people in their loneliness, for broken families and couples in irregular marriages. And so we pray: Lord, fill us with your mercy.
    — Lord Jesus, take pity on our communities. Unite them when they are divided; make them welcome those who have erred; let them be hospitable to all. And so we pray: Lord, fill us with your mercy.
    — Lord, in your Holy name, obtain for us from your Heavenly Father, His providence of the Saint Peter Canisius International Catholic Parish. And so we pray: Lord, fill us with your mercy.
    Priest: Let us offer our own personal intentions, so that the Lord will hear them and for the sins we have committed, may our Lord continue to forgive them, no matter if they were mild or severe. For this, we pray to the Lord: Lord, fill us with your mercy.
    Jesus, our Good Shepherd, by your free gifts you have been very good to us. Dispose us to be equally kind and good to those in need. Lead us, Lord, now and forever. Amen.

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  11. O God, who in the offerings presented here provide for the twofold needs of human nature, nourishing us with food and renewing us with your sacrament, grant we pray, that the sustenance they provide may not fail us in body or in spirit. Through Christ our Lord. Amen.

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  12. It is truly right and just, our duty and our salvation, always and everywhere to give you thanks, Lord, holy Father, almighty and eternal God. For in you we live and move and have our being, and while in this body we not only experience the daily effects of your care, but even now possess the pledge of life eternal. For having received the first fruits of the Spirit, through whom you raised up Jesus from the dead, we hope for an everlasting share in the Paschal Mystery. And so, with all the Angels, we praise you, as in joyful celebration we acclaim…

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  13. As this reception of your Holy Communion, O Lord, foreshadows the union of the faithful in you, so may it bring about unity in your Church. Through Christ our Lord.

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  14. This is the Blessing (Closing Prayer) for the 11th Sunday in Ordinary Time.
    Bow your heads and pray for God's blessing.
    May almighty God bless you in his kindness and pour out his saving wisdom upon you. Amen.
    May he nourish you always with the teachings of the faith and make you persevere in holy deeds. Amen.
    May he turn your steps towards himself and show you the path of charity and peace. Amen.
    And may the blessing of almighty God, the Father, and the Son, and the Holy Spirit, come down on you and remain with you forever. Amen.
    The Mass has ended, and you are sent. Therefore let us go in peace, glorifying the Lord by your life. Thanks be to God.

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